
Que sont devenus les dits « Printemps Arabes » ?
Après un peu plus d’une décennie, la vague de soulèvements n’a pas produit le renouveau tant espéré.
Après un peu plus d’une décennie, la vague de soulèvements n’a pas produit le renouveau tant espéré.
Le terme de novation révolutionnaire désigne à la fois le caractère novateur des idées de Paul Boccara au service d’une révolution, et une nouvelle conception de la « révolution », du processus révolutionnaire.
Les institutions occupent une place centrale dans le processus révolutionnaire exploré par Paul Boccara, en ce sens qu’elles ont vocation à devenir le lieu du dépassement conjoint de la domination du capital et de la domination de l’État centralisé délégataire, qui forment un couple complémentaire – et diabolique – dans les sociétés capitalistes.
Nous rendons compte de quelques moments forts du débat qui, le 10 septembre à la fête de L’Humanité, a réuni au stand national du PCF Frédéric Boccara, membre du comité exécutif national du PCF, Sylvestre Huet, chroniqueur scientifique, et Sandrine Rousseau, députée (EELV) de Paris. Le débat était animé par Muriel Ternant, présidente du groupe communiste au conseil régional de Bourgogne – Franche-Comté.
Les colères ne vont pas manquer dans les prochains mois. Prenons donc sans tarder les initiatives nécessaires pour que l’enjeu d’une transformation révolutionnaire de la société fasse de nouveau partie de leur horizon.
L’exaspération est de tous les côtés. Exaspérations anthroponomique et économique sont intriquées. C’est une des raisons pour laquelle ce numéro consacre son dossier aux institutions. Elles constituent une des articulations entre économie et anthroponomie… à condition de voir cette articulation et de ne pas cloisonner.
En 1985, Paul Boccara publiait dans La Pensée une série d’article sur les théories de l’État, à un moment de l’histoire où bien des certitudes s’effondraient, avec l’échec de l’expérience gouvernementale de gauche en France et les débuts de la Perestroïka en URSS. Ses réflexions sur les conditions et les voies d’une transformation révolutionnaire dans un pays capitaliste développé comme la France éveillent des échos dans la situation d’aujourd’hui.
Peut-on imposer une alternative aux politiques autoritaires de soutien au capital orchestrées par Emmanuel Macron et son gouvernement ? Le rassemblement que rendent urgent la crise sanitaire, sociale, écologique, économique, financière, et la menace politique qu’elle fait grandir, ne pourra avoir lieu que si la gauche accepte de dépasser l’étatisme qui a causé ses échecs et lui a fait perdre sa crédibilité auprès de nos concitoyens.
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